BLOGS MULTIPLES مدونات متعددة

جديد شعيب حليفي في النقد الأدبي :

مرايا التأويل

 تفكير في كيفيات تجاور الضوء والعتمة .

بعد مؤلفاته النقدية :" الرحلة في الأدب العربي" و"شعرية الرواية الفانتاستيكية" و"هوية العلامات" صدر للكاتب شعيب حليفي مؤلف جديد عن دار الثقافة بالدار البيضاء ، بعنوان  :" مرايا التأويل ، تفكير في كيفيات تجاورالضوء والعتمة " وهو من  مدخل عام وثلاثة فصول .

 الفصل الأول حول صور التاريخ في النسيان، وقد تضمن دراستين مفصلتين  الاولى في المتخيل والمرجع : سيرورة الخطابات ، مقاربا من خلالها نقطتبن هما  التاريخ والرومانيسك ، و  المؤرخ والروائي.اما الدراسة الثانية فجاءت بعنوان بلاغة الصورة في السرد وعالجت ثلاث نقط هي :أسئلة الصورة في الرواية؛بلاغة النسيان؛ الحلم والتأويل.

الفصل الثاني ، استكمل فيه شعيب حليفي دراسة الرواية  ضمن رؤية (سيرورة التخييل)بحيث بحث في محور الرواية في المجتمع انطلاقا من أربعة أسئلة :- تعبيرات مشبعة بالحياة- تحولات التخييل- أنساب شجرة الحكاية - تخييل الحقيقة .

وجاء الفصل الاخير بعنوان سماد الحكاية ودرس ضمنه (أشكال وتوظيفات الذات)عبر ثلاثة قضايا :- الانتساب والتفاعل- أبعاد توسيع الحكي- سجلات الشوق.

ومما جاء في مدخل هذا الكتاب:"تصبح الرواية، في هذا السياق العنيف والمُعَبر، مرآة صوفية للمعرفة الإنسانية والإضاءة والتفكيك والمتعة، من خلال إمكاناتها التخييلية واللغوية من جهة، وقدرتها من جهة أخرى،في الانفتاح على سجلات وعلامات وحقول من أجل تشكيل الرومانيسك، من الذات والمجتمع والتاريخ عبر توظيف بنيات وأساليب ولغات من خطابات وأشكال أخرى.

إن الرواية، وهي نص لغوي تخييلي مركب بمرجعيات وتيارات، لا يمكن أن تحيا وتتطور وتستمر دون مد جسورها عموديا وأفقيا، في علاقات مفتوحة وأحيانا سوريالية، مع كل شيء لغوي ورمزي؛ لذلك فإن النص الروائي يرتبط على الأقل بمجموعة عناصر تعمل على تشكيل متخيله والتنويع عليه. فالآخر والذات والتاريخ والمجتمع واللغة...عناصر يتحكم فيها الاصطدام وبناء الصورة والمثاقفة ومساءلة الذات والأنساق التاريخية والمعطيات والتبدلات الحاصلة في القيم والسلوكات والعلاقات والرؤى داخل المجتمع، وما رافق كل ذلك من تطويع للغة ودلالاتها.

وتؤسس الرواية، في هذا الإطار للأفق المغاير، وهي أثرغميس من الهدم والبناءات المتراكبة هندسيا بلعبة لا يعرف أسرارها سوى الروائي الذي يقدم تأويلاته وتفسيراته حول جزء من هذه العملية حينما يوحي بمرجعياته أو يوهم ببعض عناصرها للمتلقي، ما دام كل قول وتعبير أو كل نص عموما هو نتيجة امتصاص وتحويل لنص أو نصوص أخرى.

وتكشف الرواية العربية، مع كل نص جديد، عن الدينامية والتجديد، والتنوعات الجذرية لبنيات السرد، لأن الرواية بدورها، جنس تعبيري، يبحث عن أفق مختلف ينزع نحو خلخلة المكرس والمعطى والرسمي والمألوف، وكل ذلك لا يتأتى إلا بالمزيد من البحث والمغامرة ونزع القدسية عن تاريخ نفقت بداخله وترسبت كل التصدعات والهزائم والأكاذيب.

إن الرواية بمعنى ما، هي بحث عن فهم "كلي" وسعي إلى التعبير عن شتات الواقع وتشظيه، تتخذ كل أشكال الروح في تبدل حالاتها، طموحا منها إلى الملحمية لاكتساب هوية كونية، عابرة للقارات والأفكار والأجناس. من تم فإن ارتباطها - وهي جنس تخيلي بامتياز - بتنويع أشكالها والتجريب المستمر، وبحميمية الذاتي والمجتمعي والتاريخي، منحها "حقا مقدسا" في توسيع حقول  استثمارها، وصولا إلى دفع التخييل إلى التخفي في القول، والتعبير عن هوية الدلالات المفقودة بصيغ جديدة، وهي "لا تحقق وجودها إلا عندما تصبح تلك المرآة التي تندس في تضاعيف النفس ملتقطة دبدباتها الكامنة"^(«، وفي تفاصيل المرئي الجزئي والكلي، وفي اللامرئي والمحتمل والغيبي والنسبي والمطلق والواقعي..

 تنظم كلية الآداب والعلوم الإنسانية عين الشق الندوة الدولية  حول آليات الخطاب الإشهاري ورهاناته أيام 24-25-26 مارس 2009 بالقاعة المتعددة الاختصاصات إدريس الشرايبي

 La Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ain Chock organise un colloque international sous le thème"  mécanismes et enjeux du discours publicitaire" du 24 au 26 mars 2009à la salle polyvalente Idris Chraïbi.

الثلاثاء 24 مارس 2009

استقبال المشاركين والضيوف : 9 صباحا

الجلسة الافتتاحية برئاسة السيد عميد الكلية د. سعيد بناني ( التاسعة والنصف صباحا).

Séance d'ouverture présidée par Monsieur le Doyen de La Faculté Dr Saïd Bennani (9h30).

كلمة السيد د.محمد بركاوي رئيس جامعة  الحسن الثاني عين الشق  

كلمة وزارة الاتصال

كلمة وزارة الثقافة

كلمة السيد عزالدين شرايبي الكاتب الدائم للجنة الوطنية للوقاية من حوادث السير

 كلمة  السيد خالد بليزيد المدير العام لمجموعة إيكو ميديا

كلمة السيدة مديرة معهد ثيربانتيس بالدار البيضاء

كلمة السيد رئيس مديرية البنك القرض العقاري والسياحي

 كلمة السيد رئيس  مجموعة نيو بوبليسيتي

كلمة اللجنة المنظمة: د. محمد الداهي

حفل شاي

الجلسة الأولى:رهانات الخطاب الإشهاري برئاسة د. سالم حميش ( العاشرة والنصف صباحا).

1^ère séance (Enjeux du discours publicitaire) présidée par Salem Hmich (10h30)

-د.جمال أغماني ( وزير التشغيل والتكوين المهني): صورة المرأة في الخطاب الإشهاري.

- Dr.Saïd Bennani ( Doyen de la faculté des lettres et des Sciences Humaines Ain Chock): La femme et l'argent dans la publicité télévisuelle).

-د.سعيد بنكراد ( جامعة مولاي إسماعيل مكناس): النوعية و فضاءات الإيجاب المطلق في الوصلة الإشهارية.

• - د.فريد الزاهي ( المعهد الجامعي للبحث العلمي): حفريات الإشهار في المغرب مقاربة أولية.

- Dr.Abdeljalil El hammoumi (Directeur de Département Juridique HACA): La régulation de la publicité audiovisuelle.

الجلسة الثانية : آليات الخطاب الإشهار برئاسة  عبد الإله تزوت وعبد الله براكسة، (  الثالثة بعد الزوال).

2^ème séance (Mécanismes du discours publicitaire) présidée par Dr. Abdl-Ilah Tazout et Dr. Abdel-Ilah Brakssa (15h)

-د. أحمد العاقد ( باحث في مجال التواصل  وتحليل الخطاب):الخطاب الإشهاري في التوصل السياسي: الأنماط الوظيفية والتجليات المعرفية.

-د.عبد الرحمان العارف ( عميد كلية اللغة أم القرى المملكة العربية السعودية): الإعلان التجاري في ضوء القيم اللغوية.

- Dra. María Angeles García Collado (Instituto Cervantes Tetuán  ): Lenguaje y retórica pubcitaria.

- دة.نعيمة الزهري ( جامعة الحسن الثاني عين الشق): آليات الخطاب الإشهاري ( الصورة الإشهارية نموذجا).

-د. هادي نهر ( عميد كلية الدراسات الأدبية واللغوية  جامعة جدارا الأردن): الخطاب الإشهاري من بلاغة الكلمة إلى بلاغة التكنولوجيا.

الأربعاء 25 مارس 2009

الجلسة الثالثة: صورة الآخر في الخطاب الإشهاري برئاسة  د.حسان بوتكى (العاشرة صباحا).

3^ème séance(Image de l'Autre dans le discours publicitaire) présidée par Hassan Boutakka ( 10h).

-د. يحيى اليحياوي  ( المعهد الوطني للاتصال): إشكالية الإشهار المقارن بالمغرب.

- ميلود بلقاضي (جامعة الحسن الثاني عين الشق) : الإطار القانوني للخطاب الإشهاري بالمغرب.

• - د.مريم خير الدين غابري (جامعة 7 نوفمبر تونس):دور الإشهار في تنامي ثقافة الاستهلاك لدى الطفل اليوم.

-ذ- إدريس القري ( أكاديمية التربية والتكوين مكناس): آليات التأثير الإشهاري

Dr. Ovidi Carbonell (Univresidad de  Salamanca):  Representación cultural en la traducción publicitaria.

- Dr.Rafael Gonzalez Galina(Universidad de Sevilla): Semiótica e imagen de lo femenino en los medios de comunicación.,

الجلسة الرابعة: مضمرات الخطاب الإشهاري برئاسة قاسم باصفاو (الثالثة بعد الزوال).

4^ème séance( L'implicite du discours publicitaire) présidée par Kacem Basfao(15h).

-Dr. Elmostafa Chadli (Université Mohamed V):Iconicité et symbolisation dans l'image publicitaire.

-Dr.Brunon Trentini (Paris I Panthéon-Sorbonne): Entre publicité et méta-publicité : déplacement et artialisation

-Dr.Ruxandra Petrovici (Université « Al.I.Cuza », Iasi Roumanie): Perspective d'analyse pour la publicité télévisuelle.

-Dr.Popa  Doina Michaela (Université Petre Andrei Iasis Roumanie): L'inconscient et la publicité.

-Dr.Ahmed Bououd ( Université Hassan II):L'émergence du marketing interculturel

L'exemple de l'amazighe

- Dr.Abou Camille Roger (Université  de Bouké Côte d'ivoire): Les rhétoriques du discours publicitaire en Afrique noire Stratégie , implication et modélisation.

-Dr.Fatema Ezahara Taznout ( Université Hassan II): Le livre comme objet du discours publicitaire.

الخميس 26 مارس 2009

الجلسة الخامسة : النماذج الإشهارية  وقيمها برئاسة د. سعيد بنعبد الواحد ( العاشرة صباحا).

5^ème séance ( Modèles et valeurs publicitaires) présidée par Saïd Benabdelouahed (10h)

-د. محمد البكري (جامعة الحسن الثاني عين الشق): لغة المشهر المغربي.

-دة. ليلى  شعبان رضوان (كلية الآداب حمص سوريا): الجوانب النفسية في الخطاب الإشهاري.

-د.جميل عبد المجيد (جامعة أبو ظبي): الإعلان والأدب.

-Dr.Vincent coppola ( université Rouen): Communication persuasive et efficacité publicitaire.

-Dr.Najet Tnani (Université de 9 Avril Tunis): Marguerite Duras : un destin déterminé par une affiche de propagande coloniale.

- Dr.Ayoub Bouhouhou (Université Cadi Ayyad Marrakech): Le Discours des accessoires féminins : l'exemple du sac à  main.

- Dr.Selma Elmaadani( Université Mohamed V):Publicité pour El manzil : axiologies

sous-jacentes.

الجلسة السادسة: بلاغة الخطاب الإشهاري برئاسة د.فيصل الشرايبي ( الثالثة بعد الزوال).

6^ème séance (Rhétorique du discours publicitaire) présidée par Dr Faical Chraïbi (15h).

      - د.عبد المجيد النوسي ( جامعة أبي شعيب الدكالي): التركيب في الصورة الإشهارية: الاستدلال والإقناع.

      - د.محمد فاريضي (جامعة الحسن الأول سطات): التواصل الإشهاري مقاربة حجاجية تسويقية

• - دة-ليلى توفيق العمري (الجامعة الهاشمية الأردن): أساليب الحجاج في الخطاب الإشهاري التجاري.
• - د.عبد القادر سلامي ( جامعة تلمسان الجزائر): البعد التداولي في الخطاب الإشهاري (التدخين مضر للصحة نموذجا).
• - د.حافظي اسماعيل علوي ( جامعة ابن زهر): الحجاج المغالط في الخطاب الإشهاري.

عن اللجنة المنظمة

محمد الداهي

عبد الكبير الخطيبي في ذمة خالقه(1938-2009)

عن عمر يناهز 71 سنة غادرنا الروائي وعالم الاجتماع ودارس الآداب المغاربية  الأستاذ عبد الكبير الخطيبي. ولد الراحل بمدينة الجديدة سنة 1938 .تابع دراسته في علم الاجتماع بجامعة السوربون( فرنسا) ، ليناقش اطروحته عن الرواية المغربية  سنة 1969.نشر أولى رواياته سنة 1971 تحت عنوان "الذاكرة الموشومة" .ثم واصل مشواره بنشر محكياته ورواياته وشعره ومسرحياته ، وكثير من دراساته عن المجتمعات والفنون الإسلامية .

عبد الكبير الخطيبي درَّس الأدب ، وأشرف على  مجلة Bulletin Economique et social du Maroc  التي حملت ، بعد ذلك ، اسما آخر هو :Signes du Présent .

عرف الراحل كاحد أبرز ,اشهر المعلقين المتميزين على الحياة السياسية بالمغرب.

وقد خلف عبد الكبير الخطيبي  للمكتبة الإنسانية تراثا مهما  يشخص تنوع اهتماماته وتوجهاته الفنية والفكرية .كثير من أعماله وجد الطريق إلى العربية بواسطة مترجمين مغاربة ن والبعض من أعماله لازال حبيس لغة موليير.

وفيما يلي لائحة لبعض وأهم أعماله بلغتها الأصلية مرتبة ترتيبا تنازليا :

Penser le Maghreb  (SMER, Rabat, 1993).

 Un été à Stockholm  (Flammarion, 1990) : roman.

 L'Art calligraphique arabe  (Chêne, 1976 - réédition en 1980, réimpréssion en 1996) écrit avec Sijelmassi

 Figures de l'étranger dans la littérature française  (Denoël, 1987).

 Dédicace à l'année qui vient  (Fata Morgana, 1986).

 Le même livre  (Éditions de l'Éclat, 1985)
avec J. Hassoun.

 Amour bilingue  (Fata Morgana, Montpellier, 1983) : Un roman d'amour, soit, mais où le personnage principale est la langue. Une langue scindée en deux parts indissociables et antinomiques. La problematique qui consiste à choisir entre le français et l'arabe est ici largement dépassée.

 Maghreb pluriel  (Denoël, 1983).

 De la mille et troisième nuit  (SMER, Rabat, 1980) (Coll. Plaisir de lire, Arrabeta, Casablanca) : roman où la séduction est basée sur le principe « Raconte-moi une histoire ou je te tue »... Un texte délicieux qui nous entraîne sur les sentiers piégés de l'amour.


 Le Roman maghrébin  (SMER, Rabat, 1979) : essai.

 Le Livre du sang  (Gallimard, 1979).

 Le Prophète voilé (L'Harmattan, 1979).

 La Lutteur de classe à la manière taoïste  (Sinbad,1976).

 Vomito blanco : Le sionisme et la conscience malheureuse  (Collection 10/18, 1974).

 Écrivains marocains du Protectorat à 1965  (Sinbad, 1974).

 La Blessure du nom propre  (Denoël, Lettres Nouvelles, 1974) : roman.

 La Mémoire tatouée  (Denoël, Lettres Nouvelles, 1971) : roman, une œuvre majeure de la littérature marocaine.

 بيان 8 مارس 2009

إن الجمعية المغربية لحقوق الإنسان وهى تحتفي  بذكرى 8 مارس اليوم العالمي لحقوق المرأة تحت شعار:"المساواة في جميع المجالات وبدون تحفظات"،  تسعى لجعلها محطة نضالية للتأكيد على أن حقوق المراة بوصفها جزء لايتجزء من حقوق الإنسان يتحتم تحقيقها بكل أبعادها.ذلك أن التحفظات، طالما ظلت قائمة  - باى مبرر كان- تحد من مفعول المواثيق والعهود الدولية وتعرقل ملائمة القوانين المحلية معها، مما يلزم الدولة بضرورة الإسراع بسحبها.

يحل 8 مارس هذا العام في ظل مؤشرات دولية ووطنية مقلقة لا تبشر بالأمن والسلام والحرية والعدالة والكرامة والمساواة التي بدونها يصبح مستقبل البشرية وحقوق الإنسان مهددا. 

ففي غزة تعرضت النساء الفلسطينيات وأطفالهن لأبشع أنواع التقتيل وبأحدث وسائل الإبادة، جراء الهجمة الشرسة التي شنها الكيان الصهيوني عليها بدعم من  الامبريالية الأمريكية وتشجيع من الدول الأوربية وكندا وعجز الأمم المتحدة وتخاذل الأنظمة العربية. وفى العراق وأفغانستان لازالت معاناة النساء قائمة مع الاحتلال.

وفى كل بقاع العالم ورغم العديد من المكاسب التي تحققت على طريق المساواة وضمان الحقوق الإنسانية للمرأة. فقد فاقمت أزمات النظام الراسمالى وانعكاسات العولمة الليبرالية المتوحشة المتجلية  أساسا في عولمة الاضطهاد والاستغلال وقيـم العنف والإرهاب عبر العالم، من أوضاع النساء خاصة في مجالات الحقوق الاقتصادية والاجتماعية.

أما في المغرب وعلى الرغم  من أهمية الدور الذي لعبته مكونات الحركة النسائية الديمقراطية وكل القوى المؤمنة بالمساواة فلازال المغرب يحتل مرتبة متدنية في مجال المساواة في الفرص بين النساء والرجال (الرتبة 125 من  بين 135 دولة). ومازالت النساء تعانين من انتهاك حقوقهن الأساسية وتردى أوضاعهن، مع استمرار تجاهل الدولة لحقوق المرأة على عدة مستويات:

على المستوى التشريعي:

-    لم يصادق المغرب بعد على عدد من الاتفاقيات الخاصة بحقوق المراة ومن ضمنها الاتفاقية الخاصة  بشأن جنسية المرأة المتزوجة واتفاقية الرضا بالزواج وتحديد السن الأدنى للزواج وتسجيل عقود الزواج وعلى اتفاقيات منظمة العمل الدولية الخاصة بحقوق النساء ومن ضمنها الاتفاقيات: 156 حول العمال والعاملات ذوي المسؤوليات العائلية و171 حول العمل الليلي و183 المتعلقة بحماية الأمومة، وبروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص.

-     لا زالت الدولة المغربية التي صادقت على  الاتفاقية الدولية بشأن القضاء على كل أشكال التمييز ضد المرأة تتحفظ على مواد تمس بغرض ومضمون هذه الاتفاقية رغم التصريحات الرسمية المعلنة بشان رفع التحفظات ولم توقع على البروتوكول الملحق بها.

-     وحتى مدونة الأسرة، لازال تطبيق القليل من المكتسبات التي جاءت بها، معركة مفتوحة إذ إن زواج القاصرين زاد ارتفاعا وصندوق التكافل العائلي لم يحدث لحد الآن وإن كانت قضايا النفقة والحضانة هي الأكثر رواجا بالمحاكم.

-    لم تعمل الدولة بعد على إصدار قوانين لتنظيم قطاعات تشغل النساء بشكل رئيسي وعلى رأسها قطاع خادمات البيوت والقطاعات ذات طابع تقليدي التي نصت مدونة الشغل في مادتها 4 على أن قانونا تنظيميا خاصا سيتم إصداره لهذا الغرض.

-    كما أنه لم يتم بعد إصدار قوانين تحد من ظاهرة العنف ضد النساء الدى  أصبح أكثر استفحالا وبكل الأشكال، خصوصا مع استمرار نشر ثقافة التمييز من طرف مختلف الجهات المناهضة لحقوق الإنسان،وفي غياب تحمل الدولة لمسؤوليتها في نشر ثقافة حقوق الإنسان وتغيير الصورة السلبية للمرأة في وسائل الإعلام وفي الكتاب المدرسي، بقصد الإجهاز على حقوق النساء وعزلهن وإهدار كرامتهن.

على المستوى المعيشي:

 - استمرار تعميق تدهور الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية لعموم المواطنات والمواطنين نتيجة التخلي الممنهج للدولة عن تحمل مسؤولياتها في القطاعات الاجتماعية الأساسية  كالتشغيل والتعليم والصحة وباقي الخدمات الاجتماعية الأخرى مما انعكس سلبا على الحقوق الاقتصادية والاجتماعية للنساء. ولازال الوضع مرشحا للتدهور مع استمرار الإجهاز على القدرة الشرائية لعموم المواطنين  والمواطنات من خلال الزيادات المهولة في الأسعار ¸وإغلاق المؤسسات الشغلية والتسريحات الجماعية للعمال والعاملات مما فجر موجات من الغضب الشعبي تمثلت في اندلاع حركات احتجاجية كان للنساء فيها دور أساسي في كل من بنصميم ،صفرو و ...

  - تضاعف معاناة النساء في العالم القروي وفى الأحياء الهامشية  حيث كشفت الفيضانات الأخيرة  عن هشاشة أوضاعهن في غياب الحدود الدنيا للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية من تجهيزات وبنى تحتية.

 ولا تسلم شروط عيش النساء المهاجرات واللاجئات بالمغرب  القادمات من دول إفريقيا جنوب الصحراء من التدهور، حيث يتعرضن لشتى أشكال الاستغلال والعنف دون أية حماية.

إن الجمعية المغربية لحقوق الإنسان ، انطلاقا من تحليلها لأوضاع الميز والحيف التي تعاني منها النساء في المغرب، إذ تسجل  عدم الانخراط الفعلي للدولة في رفع التحفظات ومحدودية الإجراءات المتخذة للنهوض بأوضاع المرأة وعدم فعاليتها  فإنها تطالب الدولة المغربية ب:

1.  إقرار دستور ديمقراطي في خدمة حقوق الإنسان ينص على المساواة التامة بين النساء والرجال والتنصيص صراحة على المساواة بين الجنسين في الحقوق المدنية، السياسية، الاقتصادية، الاجتماعية والثقافية وعلى  سمو المواثيق الدولية على التشريع المحلي.

2. التصديق على الاتفاقيات الدولية لحقوق المرأة التي لم تصدق عليها بعد وملائمة القوانين  المحلية معها.

3. رفع كافة التحفظات على اتفاقية القضاء على جميع  أشكال  التمييز  ضد  المرأة و ملائمة مدونة الأسرة معها بما يضمن المساواة الفعلية بين المرأة والرجل داخل الأسرة وبما يضع مصلحة الأطفال فوق كل اعتبار.

4. التصديق على البروتوكول الملحق بٍالاتفاقية الدولية بشأن القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة.

5. ملائمة مدونة الشغل مع معايير منظمة العمل الدولية والسهر على تطبيقها للحد من الخروقات التي تمارس ضد النساء في مجال الشغل  وعند التشغيل ووضع حد لظاهرة اللاعقاب لمنتهكي حقوق العاملات، وإصدار قانون يحمي النساء المشغلات في البيوت ومنع تشغيل الطفلات في هذا الميدان.

6. ضمان حقوق المرأة القروية في العيش الكريم تماشيا مع المادة 14 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة.

7. مواجهة الأسباب العميقة للفقر والاهتمام بالأوضاع الخاصة للنساء الفقيرات والمعيلات للأسر تماشيا  مع مطالب الهيئات المشاركة في المسيرة الدولية للنساء2000 ضد الفقر وضد العنف.

8.  إصلاح القضاء و تأهيله و تطهيره من كل أشكال الفساد والرشوة وتعثر المساطر وبطئها مما يعيق أيضا إنصاف النساء ضحايا الطلاق.

كما تحيى الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، انخراط النساء في مختلف الحركات النضالية وعلى كافة الواجهات  من اجل إقرار حقوقهن  كما تحيى النضالات المتواصلة للحركة النسائية الديمقراطية من اجل الكرامة والمساواة .

وفي الأخير تعبر عن تضامنها مع المرأة العراقية والفلسطينية والأفغانية وتحيي كفاح النساء في كل بقاع العالم ضد الفقر والعنف والتمييز، ومن أجل السلم والمساواة ومن أجل توزيع عادل للثروة في العالم وتنمية مستدامة تحمي البيئة وتحافظ على ثروات الأرض للأجيال القادمة.

                                                                   المكتب المركزي

                                                                    25 فبراير 2009

 نقلا http://www.amdh.org.ma/عن :